Тевтонские страдания
Дата 4 июля 1187г. навсегда останется чёрным днём в истории королевства крестоносцев на Святой земли. В этот день армия «Христова воинства» потерпела жестокое поражение от египетского султана Саладина, что, в конечном итоге, привело к 3-му Крестовому походу, возглавили который английский король Ричард Львиное Сердце, французский монарх Филипп Август и глава «Священной Римской империи» немецкий император Фридрих Барбаросса. Последний выступил в поход в мае 1189г. из Регенсбурга во главе 100-тысячного, самого многочисленного войска, которое когда либо участвовало в крестовых походах. Пройдя беспрепятственно Венгрию и форсировав Босфор, немцы оказались на враждебной им территории, контролируемой турками-сельджуками. Ситуацию осложняли также недружественное отношение к ним местных православных христиан, тяжёлые климатические условия и почти полное отсутствие источников продовольствия. Всё это приводило к огромным людским потерям. Однако самое страшное ждало немцев именно тогда, когда они, разбив посланный им навстречу отряд под командованием зятя Сададина, начали спускаться со склонов Таврских гор. Пересекая одну из многочисленных в этих местах рек, 66-летний император, не справившись с сильным течением, утонул. Произошло это 10 июня 1190г. Потеряв своего духовного вождя и опытного руководителя, армия утратила мощь и сплочённость. Большая часть воинов предпочла вернуться домой. Взявший бразды правления в свои руки, сын Барбароссы герцог Фридрих Швабский, похоронив останки отца в соборе св. Петра в Антиохии, продолжил поход. К осаждённому крестоносцами Акко несколько месяцев спустя пришли лишь около семи тысяч немцев…. Здесь они присоединились к отрядам своих земляков – Людвига Тюрингского и Леопольда Австрийского. Прервёмся. За несколько десятилетий до описываемых событий в Иерусалиме группой крестоносцев из Любека и Бремена основывается госпиталь Св. Марии Тевтонской, цели которого были абсолютно идентичны деятельности их уже хорошо известных к этому времени их соратников темплиеров и госпитальеров: помощь паломникам, посещавшим Святую Землю. Только в отличие от двух предыдущих, новое «туристско-медицинское» учреждение обслуживало исключительно «лиц немецкой национальности». После захвата Святого города сарацинами в 1187 году это врачебное братство перебралось поближе к Акко. И именно эти люди стали первыми «местными» немцами, которых встретил на Святой земле Фридрих Швабский и которых решил взять под своё прямое покровительство. Решив «морально и материально» поддержать этих мужественных защитников пилигримов, он немедленно велел снять часть парусов со своих кораблей, чтобы изготовить из них палатки для походного госпиталя. Следующим его шагом стало ходатайство перед Ватиканом о признании этого братства очередным военно-монашеским объединением. И в 1196г. оно было преобразовано в Иерусалимский Немецкий госпиталь Святой Марии. А в 1199 году папой римским Иннокентием III был утверждён Устав Ордена, получившего наименование Тевтонского. Во главе нового ватиканского «военно-монашеского» подразделения стоял гроссмейстер, а формой одежды немецких рыцарей стал белый с чёрным крестом плащ. Вскоре, как грибы после дождя, в Палестине начинают создаваться тевтонские госпитали и административные единицы ордена – комтурства. Активность немецких воинов-монахов вступает в конфликт с госпитальерами и темплиерами, которые, в конечном итоге, вытесняют их из новой столицы II Королевства крестоносцев — Акко. Вот тогда-то и приобретают тевтонцы полуразрушенную к тому времени крепость Монфор. Такое название (в переводе «Сильная гора») дали этому замку его первые хозяева – французские рыцари. Немецкие кнехты переименовывают его на свой лад в Штаркенберг, и начают возведение на этом галилейском холме величественной цитадели. В течение десяти лет были построены три линии оборонительных укреплений. За их высокими толстыми стенами укрылись склады и конюшни, церемониальные залы и трапезная, церковь, гостиница, тюремный каземат. Все помещения соединялись друг с другом узкими винтовыми лестницами, главные залы снабжались колодцами. Окна служили одновременно и амбразурами на случай осады. Завершала картину нависающая над глубоким рвом десятиметровая башня с остроконечным шпилем. Всё это, однако, не спасло обитателей Штаркенберга, когда в 1271 году к стенам замка подошли войска мамлюкского султана Бейбарса. Придя к заключению, что дело «швах», тевтонцы сдали крепость без боя в обмен на сохранение жизни и возможность вывезти свой бесценный архив. Покинув Святую землю, рыцари присоединились к своим собратьям в Старом свете, которым ещё в 1234 году папа римский даровал Восточную Пруссию с условием обращения живущих там языческих народов в христианство. Успешно справившись с этой задачей, тевтонцы попытались расширить свою экспансию на Восток, однако, потерпев поражение в бою на льду Чудского озера от новгородского князя Александра Невского, отступили. Теперь же, получив такое солидное подкрепление из Палестины, орден воспрял духом. В 1283 году ими было окончательно покорено племя пруссов, продолжилась экспансия в Ливонию, Польшу, Литву. Русские земли вновь оказались под угрозой немецкого нашествия. В 1309 году главная резиденция Ордена переносится в крепость Мариенбург на территории современной Латвии. Объединённый с ливонским орденом Меченосцев, по своим масштабам владений, богатству и числу членов, он становится самым могущественным в Европе. Несколько последующих десятилетий Орден Святой Марии Тевтонов – один из важнейших факторов давления Ватикана на страны Восточной Европы. Но в 1389 году великий литовский князь Витаутас (Витовт) принимает католичество, вскоре крестится и вся языческая Литва. И у тевтонцев, таким образом, почва уходит из-под ног – святая цель христианизации прибалтийских народов более неактуальна. И тогда немецкий гроссмейстер не находит ничего лучшего, как объявить войну объединённому польско-литовскому государству. На горизонте истории в очередной раз возникает призрак «маленькой победоносной компании». Но на этот раз немецкие рыцари просчитались: 15 июля 1410 года у небольшого местечка Грюнвальд (Жальгирис) они терпят сокрушительное поражение. «Не только вероломный орден тевтонцев лежал поверженный у ног короля, — писал об этой победе польско-литовско-русской армии в эпилоге своего романа «Крестоносцы» писатель Г. Сенкевич, — в этот день искупления о польскую грудь разбилось всё немецкое могущество, доныне заливавшее, как волна, несчастные славянские земли. Честь и хвала тебе во веки веков, великое, священное прошлое, и тебе, жертвенная кровь!» В 20-х годах ХVI века в ходе начавшейся Реформации, владения тевтонского ордена были преобразованы в герцогство Пруссию, а резиденция перенесена в Вену. А в 1809 году он был и вовсе упразнён указом «главного преобразователя Европы» ХIХ столетия Наполеона Бонапарта. Восстановленое в 1834 году, но уже как невоенная организация, тевтонское братство благополучно продолжает свою деятельность до настоящего времени. Чтобы увидеть Штаркенберг сегодня, необходимо по шоссе № 4 ехать до перекрёстка Бецет, свернуть направо на шоссе № 899, и минут через десять пути увидеть справа указатель «Парк Горен». Прибыв на автомобильную стоянку, нужно пройти небольшую рощицу, останавиться на краю обрыва и перед вами откроется удивительной красоты картина: покрытые лесом горы, внизу – голубая лента ручья, а на вершине противоположного холма – руины средневекового замка. Сегодня развалины замка Штаркенберг поражают своей своеобразной романтичностью, величественностью и неприступностью. Чтобы совершить пешую экскурсию в крепость, следует спуститься вниз ручью, «форсировать» его и подняться к замку по крутой тропе. Затем тем же путём придётся вернуться обратно. Это займёт не менее трёх–четырёх часов. Так что вам решать, идти ли на приступ древней тевтонской твердыни…